St. Photius

Vreemd, hoe kon St. Antonios van Egypte in de vierde eeuw dan al door satan lastiggevallen worden als het pas in de middeleeuwen bedacht werd? De beste list van satan is die waar mensen denken dat hij niet bestaat.

De Bijbel is niet van vlees, tenminste, die van mij niet.

Tussen de Twaalf Profeten en het NT zitten ongeveer 6 eeuwen. In Johannes 10:22-23 is het bijvoorbeeld Chanoeka, een feest dat in 1 Makkabeeën 4 is ingesteld.

De Pentateuch is een schaduw van het Nieuwe Verbond. "Zo dan, de wet is onze tuchtmeester geweest tot Christus, opdat wij uit het geloof zouden gerechtvaardigd worden. " (Gal 3:24) "Is geweest" is verleden tijd. "Gij zult liefhebben den Heere, uw God, met geheel uw hart, en met geheel uw ziel, en met geheel uw verstand. Dit is het eerste en het grote gebod. En het tweede aan dit gelijk, is: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelven. Aan deze twee geboden hangt de ganse wet en de profeten. (Mat 22:36-40)" Als we deze twee geboden houden, zullen we toch automatisch onze ouders respecteren

Wat zijn de inhoudelijke redenen voor Esther? I Makkabeeën heeft er bij het Christendom altijd (en tot de 16e eeuw universeel) ingezeten, dus waarom zou iemand het eruit willen halen?

Waarom maakte hij het Christendom dan geen staatsgodsdienst? Onzin, Constantijn was na het concilie volledig in de macht van de Arianen, verbande St. Athanasius de Grote en rehabiliteerde Arius, op zijn sterfbed werd hij door een ariaans bisschop gedoopt. In het westelijk deel van het Romeinse Rijk waren er vrijwel geen arianen, Egypte idem dito. Slechts een kleine, invloedrijke, minderheid was ariaans. Retorische vraag? Natuurlijk zaten ze ernaast. Dus?

In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. Dit was in het begin bij God. Alle dingen zijn door het Woord gemaakt, en zonder dit Woord is geen ding gemaakt dat gemaakt is. In het Woord was het leven en het leven was het licht van de mensen. En het licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet begrepen. [..] Dit was het waarachtige licht, dat in de wereld komt en ieder mens verlicht. Hij was in de wereld en de wereld is door Hem ontstaan en de wereld heeft Hem niet gekend. Hij kwam tot het Zijne, maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen. Maar all