antoon

Netjes Desid ik wist het ook maar jij kan het heel keurig formuleren, het is spijtig dat Flavius niet altijd juist is, zeker met olympiades, beetje frustrerend, aan de andere kant is het een dwingende reden om nazoek werk te doen., ik heb er hele computer programma's voor gemaakt om uitkomsten van de schrijver te ontleden , kijken waar die nu precies uitkomt en wat de man op dat moment voor ogen had. 

in ieder geval is de bijbel mijn autoriteit.

Je snapt niet helemaal wat ik bedoel, maar je houdt een mens wel bezig, dank en ik meen het eerlijk. Het gedeelte waarin de nieuwste studie van Leuven argumenten voor 1bc. geeft dat vind ik prima, niet voor mij , ik weet genoeg van de bijbel om inzicht te hebben, dat ze lijken af te wijken van sabbatsjaren vind ik niet prettig

38/37 en 31/30 en 24/23 en 17/16 en 10/9 en 3/2  en zo verder bij het sabbatsjaren jaar 1 lijkt het nattevingerwerk .

Betreffende de site vanWtg, daar ben ik ook ietsje minder over te spreken 38/37 neemt Herodes Jeruzalem in Flavius noemt een sabbatsjaar dat was 38/37, zij opperen weliswaar met de beste bedoeling dat het ook 36 kan zijn. Nogthans  geeft WTG een goed relaas zonder opsmuk , ben blij dat ik erbij aangesloten ben

Dat is niet waar ik beroep mij op een van de nieuwste studies, die 4bc. In vraag stellen en met een aantal argumenten komen voor 1bc

ik kan mij niet voorstellen dat ze dat uit de lucht grijpenen voor schut staan, Leuven heeft een naam groot te houden, daardoor lijkt herinterpretatie een van de oplossingen

Laat ik het zo zeggen, er zijn onderzoekers die mijn uitleg ook als een mogelijkheid zien, geen bewijs

ik zal je de site van WTG geven straks

exuses bedankt, ik kan ook weleens een kort lontje hebben,

Datum van zijn dood. In verband met het tijdstip van Herodes’ dood doet zich een probleem voor. Volgens sommige chronologen stierf hij in het jaar 5 of 4 v.G.T. Hun chronologie is grotendeels op het verslag van de geschiedschrijver Josephus gebaseerd. Josephus berekende het tijdstip waarop Herodes door Rome tot koning werd benoemd, aan de hand van een „consulaire tijdrekening”, dat wil zeggen, hij plaatste de gebeurtenis in de ambtsperiode van bepaalde Romeinse consuls. Op grond van die berekening zou Herodes in het jaar 40 v.G.T. tot koning zijn benoemd, maar volgens Appianus, een andere geschiedschrijver, viel deze gebeurtenis in 39 v.G.T. Volgens dezelfde methode plaatst Josephus de verovering van Jeruzalem door Herodes in 37 v.G.T., maar anderzijds zegt hij ook dat dit 27 jaar na de inneming van de stad door Pompejus geschiedde (welke gebeurtenis in 63 v.G.T. plaatsvond) (De joodse oudheden, XIV, xvi, 4). Hierop afgaand zou 36 v.G.T. het jaar zijn waarin Herodes de stad Jeruzalem innam. Josephus nu zegt dat Herodes 37 jaar na zijn benoeming tot koning door de Romeinen en 34 jaar na de inneming van Jeruzalem is gestorven (De joodse oudheden, XVII, viii, 1). Dit zou erop kunnen duiden dat hij in het jaar 2 of misschien 1 v.G.T. gestorven is.

Het kan zijn dat de joodse geschiedschrijver Josephus de regeringsperiodes van de koningen van Judea vanaf het troonsbestijgingsjaar rekende, zoals men dat ook had gedaan in het geval van de koningen uit de geslachtslijn van David. Als Herodes in 40 v.G.T. door Rome tot koning werd benoemd, dan kon zijn 1ste regeringsjaar van Nisan 39 tot Nisan 38 v.G.T. hebben gelopen; en als zijn 1ste regeringsjaar gerekend werd vanaf het tijdstip waarop hij Jeruzalem veroverde — in 37 (of 36) v.G.T. — dan kon het dienovereenkomstig in Nisan 36 (of 35) v.G.T. zijn begonnen. Indien Herodes dus — zoals Josephus zegt — 37 jaar na zijn benoeming door Rome en 34 jaar na zijn verovering van Jeruzalem stierf en indien deze jaren in beide gevallen geteld worden volgens het regeringsjaar, dan kan hij in het jaar 1 v.G.T. zijn gestorven. W. E. Filmer ondersteunt dit door in The Journal of Theological Studies te schrijven dat het getuigenis van de joodse overlevering erop duidt dat Herodes op 2 Sjebat (de maand Sjebat komt overeen met januari/februari op onze kalender) stierf. — Onder redactie van H. Chadwick en H. Sparks, Oxford, 1966, Deel XVII, blz. 284.

Volgens Josephus stierf Herodes niet lang na een maansverduistering en kort voor een Pascha (De joodse oudheden, XVII, vi, 4; ix, 3). Aangezien er op 11 maart van het jaar 4 v.G.T. (13 maart volgens de Juliaanse kalender) een maansverduistering plaatsvond, hebben sommigen geconcludeerd dat Josephus deze verduistering bedoelde.

Anderzijds deed zich in 1 v.G.T., ongeveer drie maanden voor het Pascha, een totale maansverduistering voor, terwijl die in 4 v.G.T. slechts een gedeeltelijke verduistering was. De totale verduistering in 1 v.G.T. vond plaats op 8 januari (10 januari volgens de Juliaanse kalender), achttien dagen voor 2 Sjebat, de traditionele sterfdag van Herodes. Nog een (gedeeltelijke) verduistering deed zich voor op 27 december 1 v.G.T. (29 december volgens de Juliaanse kalender). — Zie CHRONOLOGIE (Maansverduisteringen).

Weer een andere berekeningsmethode gaat uit van de leeftijd waarop Herodes stierf. Volgens Josephus was hij ongeveer 70 jaar oud. En op de leeftijd van 15 jaar zou hij tot bestuurder van Galilea zijn aangesteld (hetgeen men over het algemeen in 47 v.G.T. dateert), maar volgens geleerden is dit een vergissing en moet het 25 jaar zijn, zodat het cijfer in sommige uitgaven is gecorrigeerd (De joodse oudheden, XVII, vi, 1; XIV, ix, 2). Volgens die berekening zou Herodes dus in het jaar 2 of 1 v.G.T. gestorven zijn. Wij moeten echter in gedachte houden dat Josephus niet altijd consequent is in het dateren van gebeurtenissen en derhalve niet de betrouwbaarste bron is. De betrouwbaarste inlichtingen vinden wij in de bijbel.

Het beschikbare bewijsmateriaal geeft te kennen dat Herodes waarschijnlijk in het jaar 1 v.G.T. stierf. De bijbelschrijver en historicus Lukas vertelt ons dat Johannes in het 15de jaar van Tiberius Caesar begon te dopen (Lu 3:1-3). Augustus stierf op 17 augustus van het jaar 14 G.T. Op 15 september werd Tiberius door de Romeinse senaat tot keizer benoemd. De Romeinen gebruikten niet het systeem van troonsbestijgingsjaren; bijgevolg liep het 15de jaar van de tweede helft van 28 G.T. tot de tweede helft van 29 G.T. Johannes, die zes maanden ouder was dan Jezus en zijn bediening vóór hem begon (blijkbaar in de lente van het jaar) was zijn voorloper en bereidde de weg voor hem (Lu 1:35, 36). Jezus, die — zoals uit de bijbel blijkt — in de herfst van het jaar werd geboren, was ongeveer dertig jaar toen hij naar Johannes kwam om zich te laten dopen (Lu 3:21-23). Daarom werd hij hoogstwaarschijnlijk in de herfst, omstreeks oktober 29 G.T., gedoopt. Wanneer wij dertig jaar terugrekenen, komen wij op de herfst van het jaar 2 v.G.T. als het tijdstip waarop de Zoon van God als mens werd geboren. (Vgl. Lu 3:1, 23met Daniëls profetie van de „zeventig weken” in Da 9:24-27.) — Zie ZEVENTIG WEKEN.

De astrologen die Jezus bezochten. Nadat Jezus „in de dagen van koning Herodes” in Bethlehem geboren was, kwamen er volgens het verslag van de apostel Mattheüs astrologen uit oostelijke streken naar Jeruzalem die zeiden dat zij zijn ster hadden gezien toen zij in het oosten waren. Meteen het ergste vrezend, ging de achterdochtige Herodes te rade bij de overpriesters en schriftgeleerden en vernam dat de Christus in Bethlehem geboren zou worden. Vervolgens ontbood hij de astrologen en kwam van hen de tijd te weten waarop de ster was verschenen. — Mt 2:1-7.

Ik snap het best, alle onderwerpen ook de tegenargumenten met Daniël, en Herodes de vraag is waarom jij/jullie het inzicht niet hebben, ga je nu als noodsprong maar weer even op de man spelen, geen argumenten meer, ja het valt niet mee De bijbel is niet makkelijk, de geschiedenis geeft met enige regelmaat bevestiging aan bijbelse gegevens, ik heb je een paar voorbeelden gegeven. Ik ben ook steeds met een horend oor geweest, zwarte zwanen heb ik toegegeven voor zover er nog geen verder bewijs voor boven tafel komt,  ik val niemand persoonlijk aan, ik heb je enkele sites gegeven zoals van Bieke en WTG. die ook op een aantal punten weer refereren aan wetenschappers of onderzoeken

ik zal jou ook vertellen , je kan een paard naar de voederbak brengen, maar niet dwingen te drinken, ik ga er geen welles nietes van maken, willen jullie dat nu weer, ga je gang, 

Herodes heeft 37 jaar geregeerd, Flavius telde precies van 38/37 Flavius noemde het ook regeringsjaren ik denk en weet ook wel zeker dat gewone mensen maar ook academici die zonder vooroordeel bekijken of het 1bc. kan zijn het  niet met jullie eens zijn.f

ga overigens eens kijken bij WTG Jehovahs getuigen , typ bij zoeken Herodes in

Ik weet van het probleem van de 34 jaar, Bieke oppert dat hij bedoelt vanaf 34 jaar vanaf Aristobulus, ik denk niet dat dat echt inlegkunde is,Flavius maakt aantoonbare fouten in zijn boek, of het moeten overschrijffouten zijn, naast hele goede hypotheses  moeten we het ook doen met misvattingen, Als Bieke in haar onderzoek dingen treft die niet stroken met 4bc, zoals munten en een paar andere dingen,lijkt de weg open voor herinterpretatie.

Flavius noemt steeds het zoveelste regeringsjaren en dat komt ook uit op 1bc. Bij de slag van Actium heeft hij 7 jaar geregeerd, klopt ook met olympiade, en zo verder effectief 37 jaar regering in ieder geval

Laten we nu eens van het koningschap in 40 uitgaan, daarmee zeg ik ook dat het heel goed mogelijk is dat Desid gelijk heeft, dan heeft Herodes van die periode 37 jaar geregeerd, zoals Flavius correct vermeld, Flavius rekent de regerings jaren ook van 37bc. af. Lijkt toch op 1bc. uit te komen.

De leeftijd van Herodes komt ook op 1bc. uit. Hij was 70 jaar dat kan corresponderen  met zijn aanstelling op 25 jarige leeftijd als gouverneur van Galilea door Julius ceasar, de geleerden zijn er nog niet over uit dat weet ik

dan die jaarweken weer, de chronologie klopt met de gebeurtenissen, toch is het niet voor iedereen overtuigend, bedenk dat net in de periode dat de jaarweken afliepen men de Messias verwachtte, waarom nu net in die periode kan je je afvragen, zowel de schriftgeleerden die Johannes om inlichtingen vroegen gingen er van uit dat hij de Messias kon zijn, zowel de vrouw bij de bron speelde met die gedachte, zowel  de uitlatingen van de apostelen bij hun keuze geeft het weer.

Citaat

Dit zijn oude koeien. Inderdaad, Belzasar is ooit een argument geweest om de historische betrouwbaarheid van Daniël te betwisten. Dat is volledig correct, omdat er geen bewijs was voor Belsazar. Zodra dat kwam, zijn de meningen herzien. Zo werkt wetenschap. Evengoed blijft het incorrect dat Belsazar in Daniël koning genoemd wordt. en je schreef Dat is geen 'wetenschappelijke info', dat is bronmateriaal dat al of niet correct is. Niemand heeft ooit betwist dat Lucas koningen en keizers etcetera noemt die bestaan hebben.

Zo werkt wetenschap begrijp ik, maar bedenk eens als een bron met enige regelmaat bevestigd wordt geeft dat vertrouwen voor andere info in die bron zoals ondermeer

Citaat

Sargon wordt in het bijbelse verslag slechts eenmaal met name genoemd (Jes 20:1). In het begin van de 19de eeuw kenden critici aan de bijbelse vermelding van Sargon geen enkele historische waarde toe. Vanaf 1843 echter brachten opgravingen de ruïnes van zijn paleis in Chorsabad en de opgetekende verslagen van zijn koninklijke annalen aan het licht

Sargon

Citaat

Nog een voorbeeld

 een voorbeeld te noemen: In het bijbelse bericht staat dat koning Sanherib van Assyrië door zijn beide zonen Adrammelech en Sarezer werd vermoord en dat een andere zoon, Esar-Haddon, hem op de troon opvolgde (2Kon 19:36, 37). Daarentegen staat in een Babylonische kroniek dat Sanherib op 20 Tebeth bij een opstand door zijn zoon werd gedood. Ook Berossos, een Babylonische priester uit de 3de eeuw v.G.T., en Nabonidus, een Babylonische koning uit de 6de eeuw v.G.T., berichten dat Sanherib slechts door één van zijn zonen werd vermoord. Meer recent heeft men echter een fragment ontdekt van het prisma van Esar-Haddon, de zoon die Sanherib opvolgde. Daarop verklaart Esar-Haddon duidelijk dat zijn broers (meervoud) in opstand kwamen, hun vader doodden en toen de vlucht namen. Philip Biberfeld schrijft hierover in zijn boek Universal Jewish History (1948, Deel I, blz. 27): „De Babylonische kroniek, Nabonidus en Berossos hadden het bij het verkeerde eind;

Sanherib

Citaat

Je tijdrekening voor de geboorte kan niet kloppen als er geen volkstelling is geweest. Voor de Daniel profetie moet je teruggrijpen op een overschrijffout om de boel rond te krijgen. Dat soort argumenten zijn altijd een zwaktebod.

Citaat

Het werkt andersom ook: als de profetie geen profetie blijkt te zijn, dan is dat geloofsafbouwend en geeft dat de nodige scepsis over andere vermeende profetieen.

Citaat

Vind je de studie van die meneer nog steeds subliem, ondanks dat de jaartallen van de jaarweken niet kloppen ? Wat zegt dat over zijn nauwkeurigheid ?

Citaat

Om te komen tot geboorte 1  v. Chr, dan heb je onvermijdelijk een volkstelling nodig in 2 v. Chr. Zonder die volkstelling valt het weg.

Ik kan de volkstelling niet vinden.

Ik heb een aantal punten hier gestald, door zelfreflectie ben ik wijzer geworden om niet retorisch en overdreven over te komen . op deze punten hoop ik vanavond terug te komen.

Enige dingen in het licht

ik weet dat breed uitgedragen wordt dat Herodes 4bc stierf

ik weet dat ook breed maar wel iets minder  uitgedragen wordt dat Jezus mede daarom 7bc. Geboren is

de bijbel leert het niet Jezus was ongeveer 30 jaar bij de doop van Johannes, 

Eusebius gaat ook uit van 2bc. Voor de geboorte van Jezus.

Ik pas de dingen niet aan, aan de weliswaar breed uitgedragen meningen in de wereld, de meerderheid heeft gewoon niet altijd gelijk. Hoe belachelijk is Daniël niet gemaakt, dat hij Belzasar noemde als koning omdat die naam nergens voorkwam en geen enkele andere oudheidkundig schrijver in die tijd er over repte toch  zijn er  nu bewijzen gevonden dat hij koning en mede regent was, wetenschappelijke info komt uit de schrift, Lukas noemt ook heel veer regeerders en functioneren waarvan we nu weten dat zij bestaan hebben.

Oce. Die is voor jouw.

Er zijn best sublieme onderzoeken met goede info, waar iets belangrijks dan  niet van klopt, ik heb ze al zovaak gezien, 

frustrerend dat wil ik geloven, heel veel onderzoekers die wel geloven in een messiaanse profetie, komen met absurde jaartallen, ik weet het. Je wordt er niet vrolijk van, ik ga uit van harde gegevens zoals, het 15e jaar van Tiberius, het geboortejaar van Jezus 2bc. Bij de doop ongeveer 30 jaar en bij zijn dood 33 jaar, zijn dood staat ook vast 3april 33 Juliaans en 1 april Gregoriaans , het is te berekenen wanneer Cornelius gedoopt werd najaar 36

dit is allemaal te verweven in de jaarweken profetie, tenminste bij goede uitlegging, bij een slechte uitleg krijg je absurde gegevens, ik had het eerder moeten zeggen.

Natuurlijk mag jij je eigen conclusie trekken, er wordt begonnen over de profetie en ik geef antwoord, dat is normaal

Wat klopt er niet van de jaartallenvan jaarweken, het zit echt wel goed, 

ik heb een paar keer meer beloofd dan ik waar kan maken zoals met regentschappen, waar gehakt wordt vallen spaanders, en weleens de kant uit die je niet wenst, ik doe het niet voor mijn lol, mijn streven is om meer geloof in de bijbel  te zien bij de mensen om mij heen , er zijn positieve reactie die ik krijg, weliswaar niet veel, de mensen zijn van nature argwanend, de jaarweken kloppen met beschikbare info uit de evangelie zoals het jaar waarin Jezus gedoopt werd het is een messiaanse profetie, jij zou blij moeten zijn met zoiets geloofs versterkend, het geeft ook vertrouwen in toekomstige profetie, dat er een betrouwbare God achter staat.

Ik draai al een tijdje mee en heb op verschillende terreinen onderzoek gedaan , als ik zeg dit of dat met miljoenen, dan bedoel ik dat ik daar de afgelopen 10 a 20 jaar over gelezen hebt, ik ga echt niet alles bewaren. Doe jij dat wel dan. 

Je komt ook sites tegen van christelijke onderzoekers die zonder meer van een messiaanse profetie uitgaan, alleen draaien zij wel eens met getallen waar ik het niet mee eens ben.

1 455bc oktober gaat het woord uit  

36 ad wordt  Cornelis gedoopt

70 jaarweken van 7 jaar lopen af

maar wat er tussen  afspeelt past ook harmonieus in het geheel, ik heb het je uitgelegd, op het WTG heb je ook kunnen lezen

De schrift rept natuurlijk niet over de eclips tijdens de terechtstelling van oproerkraaiers in de laatste dagen van Herodes, want daar hebben we het even over.

wat ben jij ineens lang van stof, maakt niet uit, is zelfs goed, zo komen mensen tot meer waarheidsvinding, ik praat er ook graag over, het is tevens een getuigenis van geloof in een almachtige schepper

Ik heb je de link gegeven naar WTG over de jaarweken, niets valt om van mijn argumenten, alleen denk ik meer te bereiken met sites die het behandelen, daar leg ik mij meer op toe, de berekening blijft staan die heb ik ook uitgelegd, subliem kloppend, veel mensen zijn door de profetie ook in de Messias gaan geloven.

wil je niet geloven, het is niet mijn zaak , dat is weer jouw pakke aan, ik dring je het geloof niet op

wat ik constateer dat je de wet van getallen aanhaalt, die valt om als een kaartenhuis

enkele duizenden volgden Jezus, miljoenen bleven verstokt met menselijke redenatie, wie hadden er nu gelijk, drie eenheid is een ander topic, ook daar hebben we met de schrift uitgelegdi, wat ik gewoon constateer is dat je gewoon niet logisch denkt, als ik bedoel schrijffout dan bedoel ik dat het 36 moet zijn en verkeerd 26 ingetypt hebt.

daarom ook lijkt het mij beter om meer naar sites te linken of er een stukje uit te halen en laten zien

waar waren we gebleven miljoenen schreef ik inderdaad zo en zo al JG, maar daarnaast ook miljoenen die het als messiaanse profetie zien, maar iets ander interpreteren als wij, zij komen echter vast een beetje te zitten met berekeningen, desondanks is het voor veel heel veel mensen genoeg om te gaan geloven

de eclips van 4bc was gedeeltelijk die van 1bc was een totale eclips, geloof je het niet kijk bij Nasa

tussen de eclips van4bc en Pacha zaten 28 dagen, bij die van 1bc ongeveer het dubbele 

in die periode moeten er verschillende dingen gebeuren waarvoor 28 dagen krap lijkt

over de volkstellingen staat meer bij de site van Bieke ook, het is iets wat nog niet mijn gehele aandacht heeft, we hebben het hier over Herodes  en de jaarweken begrijp ik.

de schrift heeft mij nog nooit bedrogen en zal dat ook niet doen, God laat zijn schrijvers onder inspiratie niet zomaar wat optekenen, hij drukt er regelmatig zijn zegel op. Geloof je dat niet, dan geloof je ook niet in een alwetende Godf

de ster van Bethlehem daar geloof ik bij voorbaat weinig van wat mensen redeneren mogelijk staan we op een lijn

Het was een meesterstukje van Satan, ik denk zelf niet dat wij het kunnen ontleden, denk zeg ik, maar ik zeg ook ..zeg nooit nooit

Citaat

Ik zie dus eigenlijk niet 1 reden waarom de geboorte in 1 bc plausibel zou zijn.

Ik zie de reden wel de schrift heeft door velen de onhebbelijk gewoonte om gelijk te krijgen. het is echt geen punt voor miljoenen christenen en echt niet alleen JG
 

Citaat

 

an nog de chronologie. De door jou geroemde, sublieme studie rekent uit dat de 69 weken/jaar periode eindigt op 26 n.Chr en de 70 weken derhalve op 33 n. Chr.

Kijk ik echter naar de site van de JG, dan wordt daar uitgerekend dat de 69 weken/jaren eindigen op 29 n.Chr en de 70 dus op 36 n. Chr.

 

Dat lijk ik toch  niet gezegd te hebben, het WTG heeft in deze gelijk ..  36 n. Chr. is goed, doop Cornelius, mogelijk heb ik verkeerd getypt , de letters op mijn toetsenbord zijn door veelvuldig gebruik onleesbaar.

Wil je je erin verdiepen dan Lijkt de site WTG beter, ik stel het op prijs dat je daar kijkt, zelf ben ik weleens verstrooid, ouderdom he. alhoewel WTG is op die pagina erg beknopt vind ik

er is nog een pagina

https://wol.jw.org/nl/wol/d/r18/lp-o/1200003915?q=jaarweken&p=par

klopt het kwam niet voor, hij was wel zeer zwaar ziek, daardoor opperen onderzoekers de gedachte,  voorlopig echter ga ik er ook niet vanuit 

Cleopatra en dan zijn we een stukje verder in de geschiedenis, ik heb gezegd dat het veel voorkomt, bepaald niet dat het schering en inslag is. ik had het woord vaak, beter kunnen vervangen door het komt voor,  een verspreking van mij maar ik reken verder gewoon omdat het mij boeit

ik bedoelde ook de hele oude geschiedenis, niet zozeer de Herodes periode, we hebben een beetje langs elkaar heen gepraat, sorry

Je hebt ook Nabonidus en Belzasar 

https://nl.wikipedia.org/wiki/Cleopatra_V

Wellicht is dit niet helemaal wat je verwachtte, zij was meer stief regent

Citaat

Wie heeft trouwens de absolute waarheid over de eindtijd ?

schreef Gaitema

Wat denk jij van Gods woord

Citaat

Wij zijn vrij van overbodige dogmatiek en tegenstrijdige leringen van deze wereld

Citaat

Als dat zo is, waarom maak je je dan zo druk over het overlijdensjaar van Herodes?

is dhr. Herodes ook al hier, je komt hem ook overal tegen

Ik maak mij niet druk, het is fascinatie  voor de geschiedenis, net zo goed voor anderen zoals het kleine raket manneke, ook een eigenheimer net zoals Herodes ziekelijk obsessief is, ik probeer mij ook in die personen te verplaatsen en te denken zoals zij denken, verder met mij zovele christenen die het volste vertrouwen hebben in de Bijbelse chronologie maar toch ook  in die dingen interesse hebben,

En dan de studie die achter  Bijbelse chronologie staat, van dat boek waar je achterheen ging, ik vind het fijn voor andere mensen die waarheid zoekende zijn, of van alle kanten willen weten,  voor mij heeft het geen enkele toegevoegde waarde. 2 minuten lopen en ik ben in de bibliotheek, als het daar zou liggen ga ik er waarschijnlijk niet achter aan. 

Citaat

Tuurlijk niet "niemand heeft de waarheid in pacht " dat niemand verwijst Naar alle personen inclusief jezus.

Citaat

Ja, Hij zadelt ons maar mooi op met een probleem om van ons te verwachten dat we met al ons onvermogen Hem geloven moeten.

WTG Johannes 8:31, 32
31  Tegen de Joden die in hem geloofden, zei Jezus verder: ‘Als je vasthoudt aan mijn woorden, dan ben je echt mijn discipel. 32  Dan zul je de waarheid kennen en de waarheid zal je vrijmaken.’

WTG Johannes 8:12-30
Jezus nam opnieuw het woord en zei: ‘Ik ben het licht van de wereld. Wie mij volgt zal nooit in duisternis lopen, maar zal het licht van het leven bezitten.’

__

31 Jezus dan zeide tot de Joden, die in Hem geloofden: Indien gijlieden in Mijn woord blijft, zo zijt gij waarlijk Mijn discipelen;
32 En zult de waarheid verstaan, en de waarheid zal u vrijmaken.
https://www.statenvertaling.net/bijbel/joha/8.html

31Jezus zei tegen de Joden die in Hem geloofden: ‘Als u zich houdt aan wat Ik zeg, bent u werkelijk mijn leerlingen. 32Dan zult u de waarheid kennen en door de waarheid bevrijd worden.’
https://www.bible.com/nl/bible/75/JHN.8.31-32.htb

Voor Miljoenen en Miljoenen  mensen en ook mijn persoontje is het geen enkel probleem, ik bedoel de belofte dat we de waarheid zullen kennen, Jezus heeft zich aan de belofte gehouden, niemand is ook te verontschuldigen

Wij zijn vrij van overbodige dogmatiek en tegenstrijdige leringen van deze wereld

Citaat

In werkelijkheid snappen we helemaal niets van de Bijbelse God

Dat kan je natuurlijk denken, toch geeft de God van de bijbel zijn karakter bloot via de schrijvers onder inspiratie

Mijn vertrouwen in de schrift is nog rotsvast, maak je geen zorgen. En zoals eerder al er komt nog steeds info boven water zoals nieuwe studies van Herodes waarvan je een boek wilde hebben, dat boek heeft mijn urgentie niet, echte info komt uit de schrift, ja het is tevens een hobby van mij, oude geschiedenis, zeker Egypte heeft mijn interesse. Geloof in combinatie met hobby, wil je nog beter hebben.

Blijft open  dat er een discrepantie is van jaren tussen de dateringen die Lucas voor dezelfde gebeurtenissen  geeft en de reguliere data

mijn ervaring is dat de bijbel gewoonlijk aan het langste eind trekt, kan wel eens lang duren dat wel

"onlangs"  kort tevoren staat er, maar alle lof een redelijke argumentatie gezien vanuit je onderzoek naar oude geschiedenis.

Je mag het van mij vinden, ik ga niet in discussie, ik vind wel dat je heel wat te verklaren hebt. zie voorgaande post.