Spring naar bijdragen

Willempie

Members
  • Aantal bijdragen

    7.917
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Willempie geplaatst

  1. Willempie

    Terugkomst/introductie

    Welkom! Ik heb even snel wat van je bijdragen gelezen en je lijkt me een boeiende discussiegenoot.
  2. Je maakt er een semantisch woordenspelletje van. Ik heb daar geen zin in. Volkomen correct. Er moet een bepaalde orde zijn in de gemeente en er zijn grenzen. Anders zou het een grote puinhoop worden. Maar alles dient wel in liefde gedaan te worden en in het besef dat niemand van ons volmaakt is. Iemand wijzen op ernstig zondig gedrag is niet hetzelfde als die persoon veroordelen. Zelf weet ik van een zakelijk conflict tussen twee broeders in een gemeente, waarvoor toen een speciaal comité van kundige mensen binnen die gemeente werd gevormd. Na zorgvuldige bestudering van de zaak en ern
  3. Als jij dit uitstekende advies gelijk wilt stellen aan oordelen moet je dat vooral doen. Zelf meen ik soms een geest van kritiek op te merken. Dat is een religieuze geest maar die komt niet bij God vandaan en heeft helemaal niets met de Heilige Geest te maken.
  4. Willempie

    3 dagen en 3 nachten

    Ik bedoel met profetisch dat de achtste dag in deze wereld rekenkundig nog niet mogelijk is. Het is dus een verwijzing naar iets dat hier nu alleen geestelijk ervaren en begrepen kan worden. De Heer is opgestaan op de eerste dag maar Zijn opstanding uit de dood is iets geheel nieuws en daarom verwijst die dag naar de achtste dag, die in de Bijbel een heel bijzondere betekenis heeft. Althans, zo begrijp ik het. Ik zie trouwens geen verschil van mening, hoogstens verschillende wijzen om hetzelfde uit te drukken.
  5. Geen. Oordelen is voor rechters en God heeft mij niet als rechter aangesteld. Ik lees wel dat het ons ten sterkste wordt afgeraden om te oordelen en er staat ook duidelijk bij waarom. Ten eerste veroordelen we onszelf en, wat misschien nog erger is, God's Wet en dus indirect God zelf. De Wet is namelijk bedoeld om onszelf aan te toetsen en niet om anderen daarmee de maat te nemen.
  6. Dat moet je helemaal zelf weten. Je mag God vragen voor de gave van het onderscheid der geesten. Dat hebben we allemaal hard nodig. Je mag mij vermanen indien je meent dat de Heilige Geest je daartoe roept. Ik luister altijd. Zelf voel ik mij meer geroepen om mensen te troosten en te bemoedigen waar mogelijk. Het recht om te (ver)oordelen heb ik, mocht ik dat ooit al hebben gehad, al lang verspeeld. Je kunt me natuurlijk ook gewoon in de negeerstand zetten indien ik je teveel stoor.
  7. Dat alleen God rechtvaardig oordeelt. Ik ben niet onzeker over mijn lot maar wel over mijn handelen.
  8. Als ik je goed begrijp moet het inderdaad wel zo zijn dat de mens er door die offers steeds weer aan herinnerd werd dat zijn overtredingen ernstige consequenties hadden. Het eerste offer van een onschuldig dier begon al om de naaktheid van de mens te bedekken. Dat zal ze zeker wel hebben aangegrepen.
  9. Willempie

    3 dagen en 3 nachten

    Domingo betekent dat ook en toch is het in de Portugese taal bijvoorbeeld de eerste marktdag, want maandag is de tweede. Het was dus geen rustdag.
  10. Volgens de brief aan de Hebreeën heb je gelijk. Toch was het natuurlijk ook wel zo dat het bloed van de offers de zonden toen al bedekten en mensen de verzekering gaven dat God hun zonden vergaf en dat ze met God verzoend waren, zodat ze steeds weer verder konden. Maar natuurlijk was het een tijdelijke instelling totdat het offer van Jezus was gebracht en daarna stopte het ook. Dus schaduwen zeker, net zoals de tabernakel en later de tempel, en de feesten, zoals bijvoorbeeld de Grote Verzoendag. Omdat ik weet op Wie ik mijn vertrouwen heb gesteld ben ik er zeker van dat ik bij Jezus ho
  11. Voordat het ultieme en volmaakte offer plaatsvond waren er offers die het geweten van de mensen konden reinigen. Die offers waren een schaduw van het offer van Jezus. Het offer van Jezus is universeel en niet gebonden aan ruimte of tijd. Ik begrijp deze vraag niet. Het spijt me.
  12. Daar gaan we maar wel van uit. Dat God echt wel het beste met ons voorheeft en dat Zijn oordeel volkomen rechtvaardig is. Het valt mij best ook wel op dat de Bijbel een duidelijk onderscheid maakt tussen goede en slechte mensen. Daarnaast heeft de Bijbel het ook nog eens over goede mensen die hele slechte dingen doen en omgekeerd. Daarom durf ik niet te oordelen, zelfs niet over mijzelf, en laat dat helemaal aan God over, die onze harten ziet.
  13. Dank je voor deze openheid. Het is triest en ik leef met je mee. Je bent hoog opgeleid en bovenmatig intelligent en in een normale wereld zou je verwachten dat je daarin een constructieve rol zou moeten kunnen spelen. Het maakt me verdrietig om het bovenstaande te lezen. Je bent lang niet de enige die niet in deze wereld past maar ik besef dat dit een schrale troost is. Kun je niet eens voorzichtig aansluiting zoeken bij een christelijke gemeente bij jou in de buurt? Het Leger des Heils bijvoorbeeld? Ik noem maar wat. Je zou het dan wel wat tijd moeten geven want mensen moeten nu eenmaal aan e
  14. Willempie

    3 dagen en 3 nachten

    Onjuist. De heidense volkeren kenden geen wekelijkse rustdag. Die rustdag, de sabbat dus, is door Joden geïntroduceerd in de Romeinse wereld en overgenomen door christenen en niet-christenen. Dat kun je nog zien aan de namen voor die dag in bijvoorbeeld Italië, Spanje, Portugal, Frankrijk en Duitsland. In landen die later zijn gekerstend en/of geïnfiltreerd door Joden is die dag vernoemd naar Saturnus maar in de voornoemde landen wordt de zaterdag nog steeds de sabbat genoemd of een verbastering daarvan. De sabbat is dus honderden jaren de enige rustdag in de week geweest, totdat die door de R
  15. "Voor wie het vatten kan, Johannes is inderdaad Elia die komen zou." zei Jezus. Het jodendom kent vaag zoiets als reïncarnatie maar heel anders dan de populaire opvatting over reïncarnatie. Voor zover ik het kan begrijpen is het zoiets als dat de geest die Johannes bezat dezelfde geest was van Elia. Er zijn andere voorbeelden maar dan gaan we "off-topic". De Bijbel leert in ieder geval duidelijk niet de reïncarnatieleer van de Hindoes.
  16. Willempie

    Sabbath

    Een persoonlijke vraag waarop je niet hoeft te antwoorden als je dat moeilijk vindt: Ervaar jij dat ook zo of is het theoretische kennis?
  17. Willempie

    Sabbath

    Vertelt de Bijbel dan niet dat we zelfs nu reeds die rust kunnen ingaan? Dan krijgt de sabbat toch een veel geestelijker betekenis voor ons? Het komt allemaal zo aards en utilistisch over wat je erover zegt, vind ik. Ongelovigen doen het op de zondag ook rustiger aan.
  18. Willempie

    Sabbath

    En wat heb jij daar persoonlijk dan aan nu? Niets?
  19. Willempie

    Sabbath

    Dus toch meerdere betekenissen c.q. interpretaties, die elkaar niet uit hoeven te sluiten maar juist tot een dieper begrip kunnen leiden.
  20. Willempie

    Sabbath

    Ik begrijp nu wat je bedoelt. Dank je. Maar is bij het begrip sabbat voor jou dan slechts één interpretatie de juiste of zijn er meerdere betekenissen mogelijk? Heeft het alleen maar een utilistische waarde of ook juist een geestelijke en zelfs profetische? Misschien begrijp je nu ook waar ik op doel.
  21. Dat is onjuist. De Hebreeuwse letters zijn altijd al getallen geweest. Sterker nog: Er bestonden niet eens andere tekens voor getallen dan de Hebreeuwse letters. Maar wel leuk dat je van de school van Pythagoras weet. Het is inderdaad oeroude kennis en was niet beperkt tot de Hebreeën. Getallen drukken verhoudingen uit, net zoals letters dat doen. Ik zal je eens wat vertellen.
  22. Willempie

    Sabbath

    Lees dit nog eens zorgvuldig, wat je hier schrijft.
  23. Willempie

    Sabbath

    Een van de kenmerken van die wijze van denken is dat er maar één kant van de waarheid kan bestaan. Dat leidt tot het zien van allerlei contradicties in de Bijbel die in de Joodse manier van denken helemaal geen contradicties waren. Een illustratie: De één zegt dat het nacht is en de ander dat het dag is. Wie heeft er nu gelijk? Wel, ze hebben allebei gelijk en tevens ongelijk. In mijn ogen is de denkwijze van het WTG bij uitstek causaal en werelds en niet geestelijk.
  24. Willempie

    Sabbath

    Da's een moeilijke. Ik neem de term Grieks-Hellenistisch over uit de literatuur en heb tot nu toe aangenomen dat dit de juiste term is voor een bepaalde wijze van denken.
  25. Willempie

    3 dagen en 3 nachten

    https://nl.wikipedia.org/wiki/Week
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid