TTC

Procrastinatie is het uitstellen van taken die men eigenlijk wil of moet doen en waarbij men weet dat het uitstel waarschijnlijk niet goed is en tot moeilijkheden of extra stress zal leiden. Daarom wordt dit soms ook irrationeel uitstel genoemd.

Gekkenwerk is een lijstje maken van alle premissen die ooit geopperd en onderzocht zijn geweest, onbevattelijk voor de nietige ikjes die we zijn.

Memen zijn gedachtenstelsels die zichzelf verspreiden over de maatschappij. Ze zijn een paralelle levensvorm die bestaat in de psycho-sociale wereld, het terrein van opvattingen, overtuigingen en waarden. Ze springen als virussen van geest naar geest, door opvoeding, school, culturele instellingen, politieke toespraken en de massamedia. Memen die ontstaan bij de melkboer om de hoek kunnen tegenwoordig wereldwijd verspreid worden via het internet.

Naast panta rhei hebben we ook panta cichoorei, wat alles wijkt zou betekenen.

De filosoof Heinrich Moritz Chalybäus gebruikte het schema ook als samenvatting van de dialectische geschiedopvatting van G.W.F. Hegel. Die gebruikte de drie termen slechts in één werk, niet om zijn eigen denken in te vatten, maar om dat van Immanuel Kant te duiden en belachelijk te maken.

Misschien kost het wel je hele leven om twee glaskikkers te vinden die het over alles roerend eens zijn.

Hoe je op een efficiënte manier alle romantiek uit een discours over de sterren kan wegtoveren, vraag je misschien beter aan een astronoom.

In zijn primordiale natuur beïnvloedt God het universum op een positieve manier. God doet dit nooit dwingend. Dat zou Hij zelfs niet eens kunnen. God is in deze opvatting namelijk niet almachtig, omdat de actuele entiteiten nooit totaal gedwongen kunnen worden. God kan de entiteiten echter wel lokken in de richting van het goede. Het doel hiervan is om een zo groot mogelijke harmonie te laten ontstaan. God is hierbij wel eeuwig, ongeschapen en onveranderlijk.

In de praktijk wordt met een internetmeme meestal een bepaalde vorm van internethumor of -grap bedoeld, die zijn oorsprong binnen of buiten het internet vindt.

Is ook niet wat er staat.

Lees misschien even na wat je geschreven hebt, kan helpen.

Waarom zou je fundamentele kennis willen herschrijven wanneer er sowieso al geen aandacht voor bestaat? Bijbelcitaten in overvloed om een en ander te flankeren, dat is het punt niet.

Gekker kan je het niet maken, ben je zeker van wat je schrijft?

Onder de technologische singulariteit wordt doorgaans verstaan een tijd in de toekomst waar de technologische vooruitgang zo snel gaat dat mensen met hun tegenwoordige intelligentie de resulterende maatschappij niet meer kunnen begrijpen.

Vingervlugge aanvulling gaat niet ongezien voorbij, compleet.

In ieder geval oprecht dank voor dit verhaal, veelomvattend en diepzinnig.

Bizar dat Bertje daar toevallig dan was, samenloop van omstandigheden?

Vaak kan het nuttig zijn om bij een bepaald anker te blijven, zelfs als het niet zo lekker gaat. Juist daar valt wat te winnen. Maar wees niet te streng voor jezelf. Het is heus geen probleem om af en toe een ander anker te kiezen als het echt niet wil met het anker waar je mee bezig was.

Vanaf 1870 raakte de wiskunde in een stroomversnelling. De abstracte logica deed haar intrede en abstractiemechanismen werden steeds beter begrepen. De mogelijkheden van de wiskunde leken eindeloos en voor alles kon een oplossing gevonden worden. De enige beperking was het vinden van de manier om een oplossing op te stellen.

De berekenbaarheidstheorie houdt zich bezig met methoden om van functies te bepalen of ze berekenbaar zijn, en van verzamelingen en eigenschappen of ze beslisbaar zijn.

Ervaring leert dat we in een volgende workshop elementen aangeboden kunnen krijgen die eigenlijk bruikbaar zijn in een vorige workshop, soms het vermoeden wekkend dat we ze misschien beter in omgekeerde volgorde hadden kunnen doorlopen. Sowieso blijft het echter een geheel subjectieve interpretatie, omdat zoveel meer factoren hierin een rol spelen nooit generaliserend, misschien zelfs totaal betekenisloos voor wie er geen interesse in heeft. Begrijpelijkerwijs overigens, niet iedereen behoort tot dezelfde doelgroep, kwetsbaar, worstelend tussen leven en dood, de pijn verbijtend.

Zo worden het wel heel lange wegen, en hij was nu net zo kort. Ja, hoeven het zelfs niet te verzinnen, het staat op Wikipedia.

Zo onzinnig is het niet, fundamentele kennis doorkruist heel de wereld. Dit komt in gelaagdheden die voor het individuele zelf kunnen leiden tot ontluikende visielogica dat gepaard gaat met ervaringen van toenemende complexiteit. In die zin kunnen we ook verbanden leggen met heel wat geschriften doorheen de tijd, wat enige aandacht en bereidheid tot introspectie vergt om deze of gene informatie diepgaander te elaboreren. Smalle, brede en/of korte, lange wegen zijn er derhalve altijd, simpelweg omdat we niet kunnen zeggen dat fundamentele kennis niet beschikbaar zou zijn voor iedereen. Het cont

Een eindigetoestandsautomaat is een abstract, wiskundig model voor het gedrag van een systeem waarbij het model bestaat uit een eindig aantal toestanden, overgangen tussen die toestanden en acties.

In 1909 stelde Charles S. Peirce een grafische notatie van knopen en zijden voor die 'existentiële grafen' werden genoemd. Peirce noemde het 'de logica van de toekomst'. Hiermee begon een discussie tussen de voorstanders van 'logica' en de voorstanders van 'semantische netwerken'. Deze discussie ging voorbij aan het feit dat semantische netwerken, als ze goed gedefinieerde semantiek hebben, een vorm van logica zijn.