Spring naar bijdragen

Bastiaan73

Members
  • Aantal bijdragen

    4.695
  • Geregistreerd

Alles door Bastiaan73 geplaatst

  1. Als de Geest geen illusie is, hebben we dan geschriften nodig?
  2. Als er licht aan het einde van de tunnel is, is er dan sprake van tunnelvisie?
  3. Citaat: De Nazoreeërs (ook wel Nazareners) worden in de geschriften van enkele kerkvaders beschreven als een georganiseerde joods-christelijke groepering met eigen specifieke opvattingen. Epiphanius (ca. 310/315 - 403) en Hiëronymus (ca. 347-420) beschreven hen als een sekte die vasthield aan een joodse leefwijze en de Mozaïsche wet handhaafde. De Nazoreeërs verschijnen in tegenstelling tot andere joods-christelijke groepen binnen het vroegchristelijk jodendom pas laat in de geschriften van de kerkvaders. Dat is aan het eind van de vierde eeuw en tweehonderd jaar later dan bijvoorbeeld de
  4. Nazareeër komt voor zover ik weet niet voor in de Bijbel. Nazarener wél, bijvoorbeeld in Mattheüs 2 (SV) : 23 En [daar] gekomen zijnde, nam hij zijn woonplaats in de stad, genaamd Nazareth; opdat vervuld zou worden, wat door de profeten gezegd is, dat Hij Nazarener zal geheten worden. Verwarrend vind ik dat de NBG51 en NBV 'Nazoreeër' hebben staan. Dat lijkt dan weer erg op Nazireeër. Citaat Wikipedia: Een Nazireeër (ook wel Nazireer, van het Hebreewse 'nazir' = gewijde) is een Bijbelse benaming voor iemand die zich speciaal aan God wilde toewijden. Een Nazireeër mocht ge
  5. Door gelovigen uit de heidenen? Waarom niet? Ik definieer christenen als mensen die geloven dat Jezus de Messias = Christus = Gezalfde is. Wat was volgens jou de missie van Jezus? ~ Handelingen 11 NBG51: 1 De apostelen nu en de broeders in Judea hoorden, dat ook de heidenen het woord Gods aangenomen hadden. ... 26 En het geschiedde, dat zij een vol jaar in de gemeente gastvrij ontvangen werden en een brede schare leerden en dat de discipelen het eerst te Antiochie Christenen genoemd werden.
  6. Als de christelijke (Bijbelse) Jezus niet 'de ware, de historische' is dan haal je toch gewoon alle aan Hem toegeschreven woorden en daden weg. Dan hou je 'de ware, de historische' over. Maar wie of wat blijft er dan over?
  7. Je bent gewoon arrogant. Je denkt zelf dat je je ik kleiner aan het maken bent maar je bent eigenlijk je ik aan het opblazen. Alleen heb je dat zelf niet door. Dag Thom, ik ga jou een tijdje negeren.
  8. Weer die zelfvoldane smiley. Is een beetje irritant Thom. Het (in geloof) ontvangen van de Heilige Geest is echter een 'voorschot', een 'onderpand'. 2 Korintiërs 1 NBV: 21 Het is God die u en ons Christus als fundament geeft, die ons allen heeft gezalfd, 22 heeft gewaarmerkt als zijn eigendom en ons als voorschot de Geest gegeven heeft. Efeziërs 1 NBV: 11 In hem heeft God, die alles naar zijn wil en besluit tot stand brengt, ons de bestemming toebedeeld 12 om vanaf het begin onze hoop te vestigen op Christus, tot eer van Gods grootheid. 13 In hem hebt ook u de b
  9. Ik denk dat Thom met twee naturen bedoelt: de 'gewone' en de 'geestelijke'. De laatste ontvang je bij het tot geloof komen. Klopt dit Thom?
  10. Ik lees het anders. De grote Broer kwam tot de oorspronkelijke kinderen van de Vader: de joden. Die verwierpen de grote Broer. Daarom adopteert de Vader nu de niet-oorspronkelijke kinderen (de heidenen) die wél in die grote Broer geloven.
  11. Is dat voor jou hetzelfde als 'dat Hij tot Zichzelf is gekomen in de mens' ?
  12. Die conclusie deel ik niet met je. Tot het Zijne/de Zijnen betekent Israël. Mattheüs 15: 24 Hij echter antwoordde en zeide: Ik ben slechts gezonden tot de verloren schapen van het huis Israels. Die hebben Hem echter niet aangenomen. Romeinen 11: 11 Ik vraag dan: zij zijn toch niet zo gestruikeld, dat zij wel vallen moesten? Volstrekt niet! Door hun val is het heil tot de heidenen gekomen, om hen tot naijver op te wekken. 12 Betekent nu hun val rijkdom voor de wereld en hun tekort rijkdom voor de heidenen, hoeveel te meer hun volheid! 13 Ik spreek tot u, heidenen. Juist
  13. Geloof je dat God een soort eenheidsworsten wil of dat we gewoon ons eigen ik zijn?
  14. En dat poog ik steeds te schrijven; in Hem. De wedergeborene, de Ziel, de Christus, het Licht, de goddelijke natuur, uit God. Niet het 'ik hoor erbij', want 'ik' zal zich over moeten geven, oplossen, opgaan in Hem, die de Weg gaat; het opstandingslichaam is, maar moet groeien in ons. Er staat toch duidelijk 'de mensen die U Mij uit de wereld gegeven hebt'.
  15. Even de HSV versie van Johannes 17: 6 Ik heb Uw Naam geopenbaard aan de mensen die U Mij uit de wereld gegeven hebt. Zij waren van U en U hebt hen Mij gegeven, en zij hebben Uw woord in acht genomen. Het is verleidelijk om jezelf hiertoe te rekenen, het wordt dan een soort exclusiviteitsdenken. 'Ik hoor daarbij.' Waar blijkt dat dan uit? En welke Naam bedoelt Jezus? Wie is volgens jou 'de zoon der verderfenis'?
  16. Als je het woord voor woord neemt komt die van de NWV het dichtste bij. Die andere vertalingen hebben er een trinitarische draai aan gekregen. Dan is het dus interessant om te kijken wat er in de oudste codici staat. Dat zijn de Codex Vaticanus en de Codex Sinaïticus, voor zover ik weet. De laatste is online in te zien. De eerste wellicht ook maar die heb ik niet opgezocht. Op http://codexsinaiticus.org/en/ staat (vertaald vanuit Grieks naar Engels) : Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God Bron: http://codexsinaiticus.org/en/manuscript.as
  17. Neem het woord voor woord vertaling die in gedaante van God zijn, niet beroving acht het te zijn gelijk aan God. Hoewel hij in Gods gedaante bestond,+ heeft hij geen machtsgreep (beroving) overwogen om aan God gelijk te zijn.+ Beroving is hier geen goede vertaling. Het gaat om het overnemen van macht van God. Je kan het vrijwel woord voor woord er naast leggen. Dus machtsgreep is goed gevonden vertaling. Het gaat om de hele zin. De NWV versie komt op mij vreemd over, vergeleken met andere vertalingen. NWV - Hoewel hij in Gods gedaante bestond, he
  18. Niet psalm 86 maar psalm 82:6. Wel heb Ik gezegd: Gij zijt goden, ja, allen zonen des Allerhoogsten; Er staat echter nog wat onder: 7 Nochtans zult gij sterven als mensen, als een der vorsten zult gij vallen. 8 Sta op, o God, richt de aarde, want Gij bezit alle volken.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid