Kapitein

Ik kan maar moeilijk afstansd nemen van mijn vorige beroep en speel derhalve regelmatig World of Tanks op 't internet

Zit weer een beetje te lezen. De vraag van de TS is: "Moet ik dit accepteren?" Het merendeel van de reacties antwoord dit met "Ja". Het is normaal, iedereen doet het, etc, zijn de argumenten die worden gebruikt, maar nu eens naar de (christelijke) essentie van dit forum. "Wat vindt God ervan?" Het antwoord is te vinden in de 10 geboden..... Het verbod op echtbreuk heeft een diepere lading dan een scheiding of vreemdgaan in zijn algemeenheid. De Here Jezus geeft dit ook duidelijk aan in de Bergrede. Het (voor ons protestanten) 7e gebod richt zich op de puurheid van sexualiteit. Het kijken van

Beste Enola, Zoals ik eerder schreef, bestaan er Bijbels gezien twee mogelijkheden. Met of zonder God. Zonder God is dan automatisch met Satan. Dat met Satan is niet noodzakelijkerwijs een bewuste keuze. De keuze "zonder God" is echter wel bewust en die keuze plaatst je automatisch in het kamp van Satan, niet omdat je dat graag wil, maar simpelweg omdat er Bijbels gezien geen andere smaken zijn. In jouw geval ga ik ervan uit dat de God van de Bijbel voor jou van geen waarde is en wellicht daardoor satan ook niet, echter vanuit een Bijbels perspectief zijn die twee mogelijkheden de enig aanwe

Ik schrijf eigenlijk nooit (meer) op Credible, maar lees zo nu en dan wel mee. Deze draad vind ik bijzonder boeiend. Met name wanneer ik de diverse zienswijzes vanuit de verschillende christelijke hoeken lees. Enola Gay post ook veel, maar niet vanuit de christelijke zienswijze. TS vroeg om zienswijzen vanuit de christelijke hoek en dat maakt m.i. de postings van Enola Gay al off topic aangezien deze zich meer verzetten tegen de christelijke visie in het algemeen en niet vanuit deze visie antwoorden (cfm het verzoek van TS). Al ben ik het regelmatig met Eulogia oneens, in deze discussie ben i

Hoi Goldfish, Een van de grote verschillen tussen de twee richtingen is de manier waarop men naar de mens in het algemeen kijkt. Binnen de reformatorische prediking is m.i. voldoende diepgang te vinden. Ik weet dan ook niet naar welke gereformeerde kerk je gaat, maar binnen de gereformeerde hoek zit behoorlijk wat diversiteit. Iets wat de reformatorische kerk duidelijk onderscheidt van andere christelijke kerken zijn de Heidelbergse Catechismus en de Dordtse Leerregels. Met name de laatste beschrijft heel duidelijk de positie van de Calvinistische kerken. Dat charismatische gemeentes een mee

Binnen de gereformeerde gezindte ligt de nadruk bij aanbidding niet op de zichtbare uitingen, maar op de inrichting van het hele leven. Met name binnen de "zwaardere" kringen kun je dit duidelijk zien in kleding, zondags invulling, misschien zelfs wel de kleur van de auto etc. Daar kun je het mee eens of oneens zijn, maar zo ligt het nu eenmaal. De gereformeerde gezindte probeert zich in alle handel en wandel te houden aan God's Woord. Zo heeft men de liturgie van de erediensten in willen delen naar Bijbels voorbeeld. Kijkend naar het gezongen lied wordt er vaak alleen uit de Psalmen gezongen

Binnen de gereformeede gezindte is er weldegelijk sprake van kerkelijke tucht. We doen niet zozeer mensen in de ban, maar het kan zeker voorkomen dat wanneer men in openlijke zonde leeft dat de kerkenraad tucht MOET toepassen. Betrokkenen komen eerst onder stille censuur. Dit betekend dat het feit niet direct van de daken wordt geroepen, maar de perso(o)n(en) in kwestie verliezen wel hun kerkelijke rechten zoals het deelnemen aan de sacramenten. De kerkenraad zal met deze betrokken (in liefde) moeten werken tot berouw en bekering Als die niet werkt, wordt de tweede trap van censuur ingesteld.

Beste CvW, Wat ik in je oude posting had gemist is dit: ".....De Bijbel is geïnspireerd door God, en we moeten de Bijbel dus lezen als ware de Geest zelf de auteur......" Daardoor had ik jouw standpunt onjuist beoordeeld. Na even beter te hebben gelezen vond ik het nodig excuses aan te bieden. In bovenstaande uitspraak kan ik me prima vinden. Hartelijke groet

Hallo CvW, Mijn uitspraak over jouw zicht op Schrift kwam naar aanleiding van een eerdere post van jou link Nadat ik me zojuist een ongeluk gezocht heb en die posting nog eens gelezen heb moet ik erkennen dat ik deze in eerste instantie verkeerd gelezen en dus verkeerd begrepen heb. Excuses. Verder geef ik niet aan dat het "erg" dat je ergens de humor van inziet en ik snap wat je bedoelt met mijn wijze van formuleren. Ik zal dit dan ook aanpassen in mijn eerste post. Hopelijk is alle ergernis daarmee uit de lucht en kunnen we verder met het topic. Hartelijke groet.

CvW ik probeer aan te geven dat over dit soort zaken oeverloos gediscussieerd is, wordt en zal worden. Overeenstemming zullen we waarschijnlijk nooit krijgen tot Christus' wederkomst. De rest van mijn verhaal is zoals ik dat persoonlijk geloof en zoals dit binnen de (rechts georienteerde) gereformeerde kringen beleden wordt. Ik heb niet gezegd dat de kwestie geen zekerheden danwel bewijzen kent. Ik zeg slechts dat niet iedereen dezelfde overtuiging heeft. Hoe we over vraagstukken als dit denken is mede afhankelijk van onze visie op Schrift. Is dat God's onfeilbaar Woord van kaft tot kaft o

Hallo harmpie_i Je beweegt je momenteel in het vraagstuk van de uitverkiezing. Dit is een van de moeilijkere punten binnen theologie. Katholieken, Gereformeerden en Evangelischen..... we denken er allemaal verschillend over en zullen het niet eens worden. Zoals ik, als Christelijke Gereformeerde, het zie: God gaf de mens de keuze Hem te dienen en de mens koos anders. Genesis kan je hier alles over vertellen. De mens kwam tot de ontdekking dat hij nogal voor de gek was gehouden door de slang. God beloofde toen al dat Hij uitkomst zou geven. Dat laatste is genade. Voordat de mens zijn ke

@ Kettingzaag, Het KCT kent m.i. een grotere macho cultuur dan de rest van de landmacht. Persoonlijk vind ik dat je bij de reguliere landmacht (niet KCT) meer ruimte hebt om te zijn wie je wil zijn of nog beter zijn wie en wat je bent. @ Marinus Ik ben het geheel en al met je eens, maar de vraag werd gesteld met het oog op een christen militair. Hartelijke groet

Hoi Kettingzaag, Een beetje laat antwoord, maar beloofd is beloofd. Ik woon in het buitenland en mijn schoonouders zijn een paar weekjes hier, dus we spenderen veel tijd buiten de deur Onderdeel: Ik ben officier bij de veld artillerie, maar ben sinds mijn emigratie in 2005 niet meer actief in dienst. Als artillerist heb ik verscheidene functies gehad bij de artillerie, maar ook bij de infanterie en op algemene functies zoals brigade staf en opleidings centra. Een christen kan het uithouden in dienst, maar je moet je er van bewust zijn dat je overal, zowel binnen als buiten de krijgsmach

Hoi Kettingzaag, Ik heb je post gelezen, maar ren van hot naar her. Ik zal later antwoord geven op je vragen. Groet

@ Aime, Wanneer u doelt op mijn laatste zinnen gericht aan kettingzaag, dan is die raad in zoverre universeel toepasbaar wanneer men Gods' Woord als richtsnoer neemt. Ik snap dat in de tijdsfases welke u noemt politieke indoctrinatie veel invloed had en heeft. Toch waren en zijn er ook in die situaties mensen die op basis van God's Woord andere keuzes maken dan dat het regime hen opdraagt. In het Duitsland van toen werden "waarheden" geleerd die haaks stonden op alles waar het Chistendom voor moet staan. Hetzelfde geldt voor Noord Korea nu. Wanneer een christen (nadruk op christen) onder