Exodus 21-22-23

[mackie 0]

Hallo allemaal, kan iemand mij vertellen of de rechtsregels die God aan de Israelieten geeft nog gelden voor ons christenen? Zo ja of zo nee...waarom? Alvast bedankt!

gr. mackie

[Michiel 14]

Paulus schrijft hier nogal wat over in de brief aan de Galaten (3:1 - 5:12).

[ashes 0]

ook in rom 7 schrijft paulus hierover, in de vorm van een gelijkenis.

mijn conclusie is dat ik onder het gezag van christus ben, en dat ik niet meer onder de wet ben.

Ik moet dus doen wat Jezus zei.

[Dannyr 13]

Quote:

Op dinsdag 01 februari 2011 23:53:33 schreef mackie het volgende: Hallo allemaal, kan iemand mij vertellen of de rechtsregels die God aan de Israelieten geeft nog gelden voor ons christenen? Zo ja of zo nee...waarom? Alvast bedankt! gr. mackie

Die wetten gelden voor de joden in het OT. Dus met name de hele strenge wetten.

In een ander topic vergeleek ik die strenge regels met de regels die je opstelt voor je kind als ze klein zijn.

Als je kind nog klein is en dingen doet die het niet mag dan kun je hem of haar in de stouthoek zetten, een pedagogische tik geven(meningen verschillen over of dit correct is) of je kind naar zijn/haar kamer sturen.

Als je kind volwassen wordt zet je hem/haar niet meer in de stouthoek of straf je hem/haar ook niet meer met de straf dat men niet meer mag buiten spelen.

Een deel van die regels laat je langzamerhand los als ouder naarmate je kind zich ontwikkeld.

Zo geldt dat ook voor het joodse volk. Dit volk was zeer ongehoorzaam aan God en daarom had God hele strenge regels, maar naarmate het volk zich ontwikkelde werd dat steeds minder nodig en werden ze "volwassen" in figuurlijke zin.

Met als klap op de vuurpijl de komst van Jezus waardoor een hoop wetten uit het OT in Jezus vervuld werden en bepaalde wetten uit het OT niet meer van belang zijn, denk aan het offeren van een onschuldig lammetje wat in het OT nog werd opgedragen.

Een volwassen zoon zet je ook niet meer in de stouthoek als ouder, maar die heeft zich inmiddels ontwikkeld en wordt zelfstanding. Vandaar dat je die straffen en regels die je vroeger hanteerde niet meer gaat hanteren als je kind volwassen is.

Die ontwikkeling zie ik op een andere manier terug in Gods Woord wat het joodse volk betreft, Dit volk maakt ook een dergelijke ontwikkeling door.

[WillemV 0]

mss geldt het voor ons niet, maar Jezus zei toch dat Hij niet gekomen was om de wet op te heffen? Ik kan me herinneren dat ik dat in één van de evangelies gelezen, weet niet meer precies waar.

[Dannyr 13]

Quote:

Op donderdag 03 februari 2011 09:29:00 schreef WillemV het volgende: mss geldt het voor ons niet, maar Jezus zei toch dat Hij niet gekomen was om de wet op te heffen? Ik kan me herinneren dat ik dat in één van de evangelies gelezen, weet niet meer precies waar.

Hoi Willem,

Dat klopt dat vers staat in math 5:17.

Hier staat dat Jezus niet kwam om de wet te onbinden, maar te vervullen.

Dit houdt in dat we onze redding niet direct van de wet hoeven te verwachten. Wat de wet doet is dat de wet onze zonden openbaart en laat zien dat we vergeving nodig hebben.

Maar voor die vergeving is wat anders nodig dan de wet. Geen enkel mens kan zich aan die wet houden, en daarom heeft God Zijn Zoon gestuurd omdat Hij de wet wel kon houden. Dus sinds de komst van Jezus wordt de eis van de wet in Hem vervuld.

Dus God heeft ons in het Nieuwe testament redding geschonken buiten de wet om. En dat is maar goed ook, daar geen enkel mens zich 100% aan die wet kan houden

[Robert Frans 1.537]

Of de wetten nóg voor ons gelden? Zij hebben eenvoudigweg nóóít gegolden voor niet-joden. Niet-joden die in Israël woonden moesten natuurlijk zich wel aan enkele wetten houden om het financiële en sociale verkeer in Israël goed te laten verlopen, maar daarbuiten hielden "godvrezenden" zich zeker niet aan de Wet van Mozes. Zij hielden zich aan enkele basale regels zoals niet andere goden aanbidden en geen ontucht plegen, maar dat was het ook wel. Zij brachten op eigen wijze offers en riepen op eigen wijze Hem aan. Ook nu zegt het jodendom dat de Wet van Mozes enkel voor joden geldt.

Wel heeft Christus de Wet vervuld. Alle offers in één tempel hebben plaatsgemaakt voor één Offer, tergenwoordiggesteld in alle kerken. De sabbat is nu Christus zélf geworden (dus niet de zondag); Hij alleen brengt echte rust en echte vrede. De besnijdenis en zo het geloof door afstamming is vervuld in het doopsel, krachtens het Offer, en zo het geloof door bekering en wedergeboorte. En in Christus is er geen rituele onreinheid meer te vinden, nergens, zodat iedereen altijd en overal tot Hem kan naderen.

[WillemV 0]

en stel dat de Joden Christus zouden aanvaarden als de Messias, geldt dat dan ook voor hen wat je hier zojuist stelt Robert?

[ashes 0]

k denk dat een jood die de messias aanvaardt geen jood meer is maar een christen, zijn afkomst blijft natuurlijk hetzelfde.

Dus geld het zelfde voor een messiaanse jood als voor een bekeerde heiden.

Je zou je aan enkele gebruiken kunnen houden om geen aanstoot te geven, aan de mensen om je heen, dat zagen we ook paulus doen.

[Robert Frans 1.537]

WillemV, dat lijkt mij wel ja. Waarom zou Christus voor hen dan niet voldoen?

[WillemV 0]

het leek me gewoon vreemd dat de joden plots al die wetten zouden achterwege laten (zoals het eten van enkel rein vlees ed), terwijl ze dit reeds eeuwen voor Christus kwam deden zoals het hen gezegd was om te doen.

[ashes 0]

Ik weet niet of ze het achterwege lieten, ik kan me voorstellen dat ze niet ineens andere dingen gaan eten, het krijgt alleen een andere betekenis.

btw petrus vond het ook maar vreemd toen hij het visioen kreeg waar God zei dat hij alles mocht eten, wat betrekking had op de heidenen.

En je ziet ook in paulus zijn brieven, dat er wel door bekeerde joden geprobeerd werd de wet te handhaven, in galaten bijvoorbeeld waar hij de gemeente vraagt of ze hun verstand verloren zijn, omdat ze weer op de wet zijn gaan bouwen inplaats van Jezus.

Ze hadden duidelijk moeite met het los laten van hun tradities.

[WillemV 0]

maar in principe zouden ze het niet meer moeten doen?

[mackie 0]

Hallo allemaal, ik heb een vraag over de volgende vers:

"Het is voor altijd een teken tussen Mij en hen; want in zes dagen maakte de HEER de hemel en de aarde, maar op de zevende dag rustte Hij om op adem te komen."

Kan God moe worden?

gr. mackie