Puristisch gedoe

[Redactie 0]

Puritanisme. Door ene H.L. Mencken ooit omschreven als "de ononderbroken vrees dat iemand, ergens, gelukkig zou kunnen zijn."
Met het puritanisme wordt dan vooral het soort christendom bedoelt dat zo puur en zuiver wil leven, dat er weinig ruimte is voor plezier, humor en ongedwongen vermaak. Net zoals je nu ook sommige gezondheidsfreaks hebt, die bijvoorbeeld met succes rokers als paria’s behandelen en hen steeds meer naar buiten weten te drijven.
Hoe kan men immers vrolijk zijn in een wereld vol zonde en kwaad, hoe kan men zich bezighouden met vermaak en plezier als er zielen gered moeten worden?
Kortom, een wat nare manier van doen en velen van jullie zullen je daar misschien niet in herkennen.

Er is echter ook een profanere vorm van puritanisme, dat meestal als purisme wordt geduid. Puristen zijn mensen die van bepaalde muziekstijlen, games, films of literatuur genieten, daar ook heel veel kennis over hebben en daarom menen dat zij de meest oprechte en ware genieters zijn.
Vooral in meer "hogere" kunstvormen zoals klassieke muziek kom je zulke lui tegen. Vrij enge mensen die menen dat de klassieke muziek vooral elitair en hoogdrempelig moet blijven, omdat de hoge kunsten immers niet moeten worden verlaagd door pretentieloze volkslui die gewoon mooie muziek willen horen.
Zelfs in zoiets eenvoudigs als de gameswereld doemen deze lui op als een game populairder en bekender wordt. Hun ergste nachtmerrie: dat het door jonge kinderen op scholen volop besproken en gespeeld wordt.

Die kleinere vorm van purisme kom je echter óók in het christendom tegen.
Dat purisme kan over van alles gaan: liturgie, liederenkeuze, traditie, geloofsbeleving, bijbeluitleg, noem maar op. Soms worden hele kerken opgericht naar aanleiding van een puristische kijk op weet ik wat. De puristen hebben dan weer heerlijk hun eigen elitaire clubje en kunnen zo weer fijn neerkijken op die grotere volkskerken met hun "mainstream christendom."
Sommige puristen bouwen zelfs hun geloof vrijwel uitsluitend op het afwijzen van andere geloofsvormen.
En voordat niet-gelovigen beginnen te glimlachen: ook jullie kennen je puristen, wees maar niet bang.
Atheïsten die bijvoorbeeld die atheïstenkerk geen echt atheïsme vinden.

Hoe kun je dat soort purisme nu in jezelf voorkomen? Heel simpel: door te besluiten dat alles wat binnen je geloof of hobby gebeurt, mooi en goed is zolang vele mensen er gelukkig van worden en er geen misdaden worden gepleegd.
Doe alsof alles wat er gebeurd, zelfs de zwarte bladzijden in de geschiedenis, een voorziening van God is en vertrouw erop dat Hij nog altijd het beste weet wat goed is. Misschien is dat lang niet altijd het geval, maar het kan je wel leren om met open en vernieuwde blik naar de wereld te kijken.
Wees niet kritiekloos, maar probeer je geloof wel enkel te bouwen op positieve elementen en niet op het afkraken van andere geloofsvormen.
En nog belangrijker: vermijd elitaire clubjes binnen of buiten de kerk als de pest, wees tevreden met wat je eigen parochie of kerkgemeente te bieden heeft en wees haar daarin een grote hulp.

Robert

Terug naar frontpage

[Hendrik-NG 220]

Wees niet kritiekloos, maar probeer je geloof wel enkel te bouwen op positieve elementen en niet op het afkraken van andere geloofsvormen.

En nog belangrijker: vermijd elitaire clubjes binnen of buiten de kerk als de pest, wees tevreden met wat je eigen parochie of kerkgemeente te bieden heeft en wees haar daarin een grote hulp.RobertTerug naar frontpage

Of nog mooier: gebruik de "goede vruchten" van die elitaire clubjes enkel ter opbouw van je eigen parochie of gemeente... Maar laat ze (voor wat betreft gebruik binnen die gemeente of parochie) los op het moment dat "de meerderheid" er niet gelukkig van lijkt te worden...

Ik moet bij je woorden denken aan de uitwerking van het bijwonen van bijeenkomsten als van "New Wine" in mijn eigen gemeente: individuele gemeenteleden kunnen daar erg enthousiast van worden, maar als men het "gelukkig samenzijn" tijdens de tijdelijke bijeenkomst elders vergelijkt met het soms wat als "lauw" ervaren gemeenteleven, dan kan het gaan wringen... En overheerst soms de teleurstelling over de "traagheid" van de eigen gemeente...

Je "wees tevreden met wat je eigen parochie of kerkgemeente te bieden heeft en wees haar daarin een grote hulp" is dan een mooi uitgangspunt!! En de eigen goede (!) "elitaire ervaringen" kunnen daarbij (eventueel!) positief ingezet worden...

(maar: zou je ze "mijden als de pest", dan zou je waarschijnlijk het kind met het badwater weggooien...)

[MysticNetherlands 298]

Mooi artikel RF! Ik herken zeker de puristen in de muziek haha. Ook stiekem n (heel) klein beetje bij mezelf. Helaas is de zin "Hoe kan men immers vrolijk zijn in een wereld vol zonde en kwaad" wel compleet op mij van toepassing, maar wie komt daar na de volgende x jaar behandeling verandering in

[noachiet 0]

Doe alsof alles wat er gebeurd, zelfs de zwarte bladzijden in de geschiedenis, een voorziening van God is en vertrouw erop dat Hij nog altijd het beste weet wat goed is. Misschien is dat lang niet altijd het geval, maar het kan je wel leren om met open en vernieuwde blik naar de wereld te kijken.

Doe alsof..... dus in werkelijkheid is het niet zo?

De holocaust als voorziening God's zien....?!

[MysticNetherlands 298]

Heb jij m meegemaakt? Er zijn nl echt welchristenen die m hebben megemaakt en er toch iets uit hebben gehaald. Zo bijvoorbeeld het ontmoeten en vergeven van een SS kampoffocier. Hoe bizar t ook moge klinken zo veel liefde...

[Davy964 2]

Heb jij m meegemaakt? Er zijn nl echt welchristenen die m hebben megemaakt en er toch iets uit hebben gehaald. Zo bijvoorbeeld het ontmoeten en vergeven van een SS kampoffocier. Hoe bizar t ook moge klinken zo veel liefde...

Christenen misschien wel ja.. er vochten immers ook christenen mee aan de Duitse kant.

Adolf Hitler vond zichzelf zelfs een christen en loog zich voor alles te doen in de Naam van God.

En hoe kijken de Joden hier tegenaan, als voorzienigheid of als kille straf?

[MysticNetherlands 298]

Hoe zou ik dat moeten weten?

[Davy964 2]

Hoe zou ik dat moeten weten?

Nou ik dacht dat je dat misschien wel wist.

Aangezien je niet erg klein van kennis bent

Maar de Joden zien het volgens mij meer als straf,vandaar de naam Shoah , uitroeiing.

[Wietse2 0]

Niks mis mee met een puriteinse levensstijl of om een fijne te zijn. Waarom moet ik verplicht mee doen met volksvermaak en met de mainstream kerk. Laat elkaar in de waarde, zo liberaal ben ik nog wel.

Wel een intressant onderwerp de Puriteinen imho.

[Robert Frans 1.536]

Je hoeft natuurlijk nergens verplicht aan mee te doen. Het gaat er enkel om dat je je niet exclusief opstelt, niet meent dat jij de enige, ware beleving hebt, of de enige ware manier om van een kunstvorm te genieten.

Het zou toch zonde zijn als een geloofsbeleving of kunstvorm verloren zou gaan, puur omdat puristen het elitair en hoogdrempelig willen houden, zodat er uiteindelijk niemand meer overblijft om ervan te genieten. Daar doe je geen enkele geloofsbeleving of kunstvorm recht mee, mijns inziens.

De passie en toewijding mag je natuurlijk houden, maar je moet nooit het laten afhangen of hetgeen waar je van houdt nu mainstream wordt, met verschillende vormen van beleving, of exclusief blijft.

Je hoeft dus niet mainstream te zijn, maar je moet mainstreamers ook niet afwijzen als zij samen met jou het geloof of de kunst willen beleven, al dan niet op heel eigen wijze.

[Wietse2 0]

Dat geld ook voor de mainstream, hun lachen de puristen ook uit. Voelen zich eigenlijks ook beter.

Maar je hebt wel gelijk, we kunnen beter elkaar respecteren.